*
یک استاد حوزه علمیه قم، گناهان نابخشودنی که باعث میشود فرد مورد رحمت و بخشش خداوند قرار نگیرد، را تشریح کرد.
به گزارش پارس به نقل از ایسنا، حجتالاسلام ناصر رفیعی در
جمع نمازگزاران و روزه داران در حرم مطهر حضرت معصومه(س) درخصوص چگونگی
بخشش گناهان و شرایط پذیرفتن توبه گفت: انسان با توبه به درگاه خداوند باید
گناه خود را جبران کند مخصوصا اگر حق الناسی بر گردن افراد باشد آن را از
مال خود جدا کند و حق مردم را پرداخت کند.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: حق الناس تا جایی دارای اهمیت است که
اگر شهیدی به مقام شهادت برسد و حق الناسی بر گردنش نباشد همه گناهانش مورد
عفو و بخشش قرار میگیرد. همچنین مورد بخشش خدا قرار نخوهند گرفت مگر آنکه
توبه آنها خالصانه باشد.
وی در مورد عدم پذیرش توبه گفت: کتمان کردن حق یکی از اموری است که موجب
میشود گناهان مورد آمرزش قرار نگیرد به ویژه علمای اهل کتاب که حقیقتی را
پنهان کردند و یا شاهدان غدیر خم که ولایت علی(ع) را نادیده گرفتند هیچ گاه
مورد بخشش خدا قرار نخواهند گرفت.
رفیعی بیان کرد: در این زمینه اگر با کتمان حقیقت آبروی کسی برده شد باید
حلالیت طلبید برای نمونه اگر رسانهها با دروغ پردازی آبروی فردی را بردند
باید از طریق همان رسانه طلب مغفرت کنند.
وی ادامه داد: برخی از گناهان به هیچ عنوان مورد بخشش قرار نمیگیرد که
مهمترین آن بدعت گذاری در دین است کسانی که همچون تکفیریها و سلفیها
بدعتی را در دین میگذارند و زمینه انحراف در اسلام را به وجود میآوردند
مورد بخشش قرار نخواهند گرفت البته در مکتب شیعه هم بدعت گذارانی هستند که
فرقهای را ایجاد میکنند که آنها نیز مورد مغفرت قرار نخواهند گرفت.
این استاد اخلاق زیر پا گذاشتن حق کارگران را یکی دیگر از گناهان نابخشودنی
دانست و عنوان کرد: صاحبان سرمایه و کارآفرینان توجه داشته باشند که حقوق
کارگران خود را پرداخت کنند و حقی از آنها اجحاف نکنند که اگر کارگر از حقی
که ضایع شده نگذرد هیچ گاه توبه پذیرفتنی نیست و باید آن را جبران کند.
این عضو جامعة المصطفی العالمیه تصریح کرد: کارفرمایان جانب انصاف را رعایت
کنند چرا باید در جامعه فاصله طبقاتی بالا میان حقوق گیرندگان وجود داشته
باشد و ما از پرداخت حقوق ۲۰۰ هزار تومانی تا ۵ میلیون تومانی شاهد باشیم
البته توجه به حقوق متناسب با تحصیلات اهمیت دارد اما این همه فاصله طبقاتی
در جامعه شایسته نیست.
وی در پایان متذکر شد: از طرفی کوچک شمردن گناهان نیز از گناهان نابخشودنی
است که بخشیده نمیشود از این رو گناهان را بزرگ بدانیم و طلب مغفرت نمائیم
تا مورد آمرزش قرار بگیریم.
آنچه در این آمارها خودنمایی میکند ثبت ۸۱هزارو۳۸۰ ازدواج است که در آن زنان با مردانی کوچکتر از خود پیمان زناشویی بستهاند. همچنین آمارهای سال ۸۸ تا ۹۲ نشان میدهد، بیش از ۱۴درصد طلاقها در یکسال اول زندگی رخ میدهد.
پایگاه خبری تحلیلی «پارس»- زهرا جعفرزاده- آمار ازدواج و طلاقهای کشور در چند سال اخیر، مسرتبخش نیست. در هیچ کجای اعداد و ارقام جدولها و نمودارهای سازمان ثبتاحوال کشور، خبرهای خوبی نمیرسد. هرچه هست، کاهش نرخ ازدواج و افزایش طلاق در کشور است. براساس آنچه در ویژهنامه تحلیلی آمار ثبت وقایع حیاتی سال ۹۲ در کشور با نگاهی به آمارهای بینالمللی آمده، افزایش ازدواج همسنها و کاهش مدتزمان زندگی مشترک است. آنچه در این آمارها خودنمایی میکند ثبت ۸۱هزارو۳۸۰ ازدواج است که در آن زنان با مردانی کوچکتر از خود پیمان زناشویی بستهاند. همچنین آمارهای سال ۸۸ تا ۹۲ نشان میدهد، بیش از ۱۴درصد طلاقها در یکسال اول زندگی رخ میدهد. یعنی ۲۲هزار و ۳۵ طلاق. این تنها بخشی از تراژدی زندگی زناشویی در ایران است. در بخش ازدواج آمار ۵سال اخیر سازمان ثبتاحوال کشور به ترتیب در سال ۸۸، ۸۹۰هزار و ۲۰۸ مورد، در سال ۸۹، ۸۹۱هزار و ۶۲۷ مورد، در سال ۹۰، ۸۷۴هزار و ۷۹۲ مورد، در سال ۹۱، ۸۲۹هزار و ۹۶۸ مورد و در سال ۹۲ با کاهشی قابل توجه میزان ثبت ازدواج به ۷۷۴هزار و ۵۱۳ مورد رسیده است. براساس این آمار، درصد تغییر میزان ازدواج نسبت به سال قبل از آن نیز، به ترتیب از سال ۸۸ تا ۹۲، یکدرصد، ۲.۰درصد، منفی ۹.۱درصد، منفی ۱.۵درصد و درنهایت در سال ۹۲، به منفی ۷.۶درصد رسیده است. مقایسه آماری از میزان ثبت ازدواجها در استانهای مختلف هم نشان میدهد استانهای تهران، خراسان رضوی، خوزستان، فارس و اصفهان به ترتیب بیشترین تعداد ازدواج و استانهای سمنان، ایلام، کهگیلویه و بویراحمد، خراسانجنوبی و یزد هم به ترتیب کمترین تعداد ازدواج ثبتشده را در سال ۹۲ در بین تمام استانها داشتهاند. جدول مقایسهای این آمار در سال ۹۲ نسبت به سال ۹۱ هم نشان میدهد زنجان، قم و یزد رکورددار ثبت کمترین واقعه ازدواج در کشور بودهاند. زنجان با ۸.۲۳درصد، قم با ۶.۱۸درصد و یزد ۷.۱۳درصد، رشد منفی در ثبت ازدواج داشتهاند. از دیگر سو، چهارمحال و بختیاری، با ۳.۰درصد، تهران، ۹.۰درصد و خراسانجنوبی با ۹.۱درصد بیشترین میزان ازدواج را در میان تمام استانهای کشور به خود اختصاص دادهاند.
منابع سوری اعلام کردند گروه تروریستی تکفیری داعش حقوق و مزایای قابل توجهی به جنگجویان خارجی خود پرداخت می کند به گونه ای که حقوق آنان چهار برابر حقوق کارمندان دولت سوریه است.
به گزارش پارس به نقل از جام جم ، رامی عبدالرحمن مدیر دیده بان حقوق بشر سوریه ( مخالف دولت ) اعلام کرد داعش حقوق وسوسه انگیزی به جنگجویان خارجی می دهد و در کنار این حقوق خدمات زیادی نیز به آن ها ارائه می دهد .
عبدالرحمن افزود : این حقوق و مزایای بالا باعث می شود داعش جنگجویان زیادی را جذب خود کند و حتی جنگجویان دیگر گروه ها به این گروه بپیوندند.
وی افزود : هر جنگجوی خارجی در گروه داعش ماهیانه حداقل 800 دلار دریافت می کند و این مبلغ بر اساس مهارت های جنگجو ، عمر و تجربیاتش افزایش می یابد .
مدیر دیده بان حقوق بشر سوریه افزود معارضان سوری ماهیانه 400 دلار دریافت می کنند و این در حالی است که حقوق کارمندان دولتی به عنوان مثال حقوق کارمندان دادگاه ها و دیگر بخش ها در سوریه ماهیانه 200 دلار است.
منبع:خبرگزاری پارس
از طرف دیگر اسلام فحاشی و ناسزاگویی را یکی از صفات زشت و ناپسند می داند. پیامبر اکرم (ص) فرمود: "خداوند بهشت را بر افراد فحاش و بد زبان و کم حیایی که نسبت به حرف زدن خود بی مبالات هستند حرام کرده است ...." [2]
خصوصا این که بسیاری از نسبت هایی که در کلمات فحش بر زبان افراد جاری می شود نسبت دروغ و تهمت است .
بنا
بر این هیچ کس نباید به محض کوچکترین و کمترین اختلاف و ناراحتی با فرد یا
افرادی، به آنان توهین کند
از طرف دیگر کسی که مورد ظلم و بدگویی دیگران واقع می شود باید با بزرگواری و سعه صدر این توهین آنان را فراموش کند و از هر گونه کینه توزی و مقابله به مثل خودداری کند، و بداند که خداوند این گذشت هارا بدون پاداش نمی گذارد.
پس به خدا وامی گذاریم آنکس را که در ماه مبارک رمضان و با زبان روزه توهین می کند و میدانیم خداوند بهترین پاسخ را به وی خواهد داد.
-----------------------------
[1] . مستدرک الوسائل ج : 9 ص : 344، حدیث 11039
[2] بحارالأنوار ج : 60 ص : 207،- حدیث39
بــه یـــــاد آنان که شب ها با لالایــــــــی گلولـــــــه در آغـــــــوش مــــــــادر آرام میگیرند
و صبــــــح با نوازش تیر و ترکش به آغـــــوش خــــاک می روند
بــــه یــــــاد معصومیت شان
بــه بی پناهی شان
از دختر جوان و چادری پرسیدند :
از چه نوع آرایشی استفاده می کنی ؟
گفت : اینها رو به کار می برم :
ﺑرای لبانم ........... رﺍﺳﺘگویی
برای صدایم ........... ذکر الله
برای چشمانم .......... ﭼشم پوشی از حرامات
ﺑرای ﺩﺳﺘانم ........ کمک و یاری به مستمندان
برای پاهایم ......... ایستادن برای نماز
برای قامتم ........... سجده بردن برای الله
برای قلبم............حب الله
ﺑرای عقلم ......... ﺩﺍﻧﺎﯾﯽ
برای خودمم .......... ایمان به وجود الله